I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
27. Не от мира сего.

Выражение из Евангелия, слова Иисуса: «Царство мое не от мира сего» (Иоанн, 18, 36). Применяется к людям, погруженным в мечтания, блаженным, чуждающимся забот о реальном.


Интересно, что на самом деле означают слова – не от мира сего? Потусторонний? Пришелец? Человек, живущий в собственных фантазиях?
Сегодня утром мне начальник именно так и сказал. Мол, все на ушах стоят, а ты сидишь, будто тебя это не касается. Но ведь меня, правда, это не касается, он ни разу не предоставил мне возможности переменить мое мнение, намеренно отстранил практически от всех дел в отделе. По сути своей за три года ничего не изменилось. Так…Девочка на побегушках, и дело не в том, что мне интересно или не интересно, дело в том, что он не простил мне отказа поступить в аспирантуру. Потешить его стариковское самолюбие. Сказать, что, мол, вот – у меня есть еще одна аспирантка, в которую я так много вложил, даже если все его вложение заключалось бы в написании одной научной статьи. Знакомая история с моей предшественницей, которая к счастью ушла в декрет и теперь воспитывает ребенка. Боже мой, если бы она только знала, как она счастлива. Как бы я была счастлива без всякой геологии, ежедневного сидения напротив начальника, когда к тебе обращаются только в случае крайней необходимости и не потому, что так хочется, а потому, что больше некуда деваться. Я тешила себя мечтами и надеждами, что, может быть, со временем наши отношения хоть немного переменятся, но нет, я ошибалась, я – человек не от мира сего, таких не любят. Точнее, нет, не так – любят, но другие такие же люди, такие же, как и я. Видимо, у таких людей души соприкасаются и поют в унисон, а у других отталкиваются, как магниты.
Но мне с этим жить не смотря ни на что, я не буду роптать, это всего лишь маленькое испытание силы и воли. Главное, что есть те, для кого я дорога, для кого я близкий и любимый человечек, кто меня понимает и ждет моего возвращения.

@темы: мысли вслух, рабочее, я, непонимание, психология

09:24

рыцари

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Вчера попала на удивительную и очень красивую и торжественную мессу. Шесть мирян и наш настоятель Игорь Ковалевский были приняты в рыцари Святого Гроба Господнего Иерусалимского. Столько гостей из Ватикана в костеле не было еще никогда (по словам человека, который ходит туда 20 лет). Помимо полномочного представителя Ватикана в России архиепископа Паоло Пецци приехал еще один архиепископ и другие представители святой курии. Все происходило, как в средние века, плеча каждого посвящаемого касались церимониальным мечом, выдавали специальные предметы одежды и вешали на шею орден. Причем большая часть мессы велась на латыни, настоящей латыни, из уст носителей этого языка она звучит в два, три раза прекраснее и величественнее. Слова псалмов раздавались с галлереи и затухали где-то под куполом костела. Знаете, это как сказка, необыкновенная сказка. Не смотря на жару, не смотря на то, что народу было очень много, это было волшебно. Наверное, у меня даже слов не хватит, чтобы описать такое. Причем в ряды рыцарей были приняты и две девушки (кавалерствующие дамы).
Правда, вечером мой свекр с каким-то таким сарказмом заявил: "Что все это чушь и ерунда, в наше время не могу существовать рыцари" - и процитировал Мольера. Пусть, пусть это будет его личное мнение, но это не значит, что в наше время не осталось время чуду и красоте, возвышенности и благородству.



@темы: церковь, религия, ордена, рыцари, священство

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
- Женщина, что вы так громко по телефону разговариваете, прикрывайте рот ладонью что ли!

И вот это самое обращение, произнесенное совершенно меркой интонацией, когда слово женщина звучит, как оскорбления, я услышала вчера в свой адрес, когда возвращалась домой на троллейбусе. Народу было в салоне человек 5. Мне позвонила мама, по скольку связь была не очень хорошая, временами приходилось говорить громко. Через ряд от меня сидела бабушка лет 65 с внучкой-подростком. Хотелось подойти и сказать: "Какая я тебе женщина, старая вешалка", я раза в два тебя моложе. Не нравится, езди на такси" Но я сдержала свой порыв, потому что не люблю хамить людям, да, и, как правило, ни к чему хорошему не приведет. В общем, я промолчала, но некий осадок в душе остался.


Мэр Москвы воплощает в жизнь свою "гениальную" задумку - замена асфальта на тротуарную плитку, собственными глазами видела, как это делают на территории от станции метро Октябрьская (к) до станции метро Ленинский проспект. Как представишь, сколько денег из городского бюджета на это будет потрачено, волосы на голове шевелятся :horror2:

Зато радует, что в людях еще не умерла любовь к прекрасному - не смотря на палящий зной возле Пушкинского музея огромная очередь на выставку Сальвадора Дали.

@темы: я, общество, конфликтные ситуации

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
У меня в гардеробе появилась еще одна юбка в подозрительно испанском или латиноамериканском стиле... :susp: Но мне нравится! :smirk:
Со вчера на сегодня гуляли до 2 часов ночи, по крайней мере, прохладно...

@темы: одежки

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Скопировала много материалов по католической церкви, в том числе роман Грема Грина и преследовании священников и монашеских орденов мексиканскими революционерами, не считая подробной статьи, от которой у меня волосы на голове встали дыбом (излюбленная пытка - повешение за пальцы, инквизиция отдыхает). В комнате душно, я пытаюсь сосредоточиться, но из-за того, что последние двое суток в среднем спала по 6 часов, голова отказывается нормально работать. Хочется спать. Кофе не пью. Вчера две остановки шла пешком до метро практически все время по солнцу, про себя молилась - только бы не упасть, купила бутылку воды, выпила, как живительный бальзам. После работы зашла в магазин, по дороге домой у пакета порвалась ручка, зато сосед снизу помог поднять сумки и подождал, пока я открою входную дверь. В доме отключили горячую воду, вот радость то, теперь помыть голову превращается в очень увлекательное занятие. В другой квартире, наверное, до субботы засохнет половина цветов. Хотя перед уходом я расставила тазики с водой, а еще в комнате закрыты плотные занавески. На соседей надежды нет, они живут своей странной жизнью. В воскресенье торжественная месса, которую будет служить сам архиепископ Паоло Пецци, для нашего прихода такое событие - большая редкость. Работать начали с 9 часов до 17.45, утром вспоминаю, как собираться за 30 минут, главное, в попыхах не забыть в холодильнике йогурт и баночку с обедом. Зато как не странно в вагоне в это время еще практически пусто, есть даже свободные места. Правда, в такую жару сидеть совершенно не хочется, или стоять, или лежать. Несколько дней назад ехала в трамвае и видела еще не собаку, но уже и не щенка, правда, в пуху, а не в шерсти, вместе со своим хозяином. Бедный подпесок весь извелся, он уже даже кресло попробовал грызть, но у него ничего не получилось. А такой красивый был - с белым пятном на груди, с мощными лапами и очень выразительными глазами.
Между тем, моя голова с недосыпа отправилась в приятно кружащееся путешествие. Ладно-ладно, осталось немного потерпеть, не такая я уж и слабая, это все пустяки!
Вчера поцапалась с крестной, маме по телефону сказала, что больше не хочу общаться с этой женщиной, которая обвиняет нас во всех смертных грехах. Наверное, это не хорошо, нужно учиться прощать, но иногда это так сложно!
Зато из Ирландии мне передали слова большой-большой любви, и я надеюсь, что смогу обнять людей, которые обо мне думают рано или поздно, и сама им обо всем расскажу!

@темы: действия, мои мысли, жизнь

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
- Скажите, пожалуйста, что у вас есть от головной боли?
- Пенталгин, Седалгин, Нурофен и дальше по названиям...
- А что из этого лучше?
- Оно примерно все одинаково
- А что быстрее?
- Ну возьмите Седалгин
- Хорошо давайте
- А дайте еще что-нибудь противогрибковое
- Вам для какой части тела?
- Я не знаю
- Женщина, ну где у вас грибок, на ногах, на теле, на голове?
- Да, у меня его пока нет, а вдруг будет, нужно же намазаться
- Ой, ну я не знаю, вот, возьмите тогда вот эту мазь.
- А чем лучше пользоваться при ранах и порезах?
- Женщина, чем угодно, хоть перекисью, хоть зеленкой, хоть еще чем-нибудь, и пластырь прилепить...

Дальше я уже слушать не могла и рявкнула на всю аптеку: "Возьмите "Хлоргексидин", он от всего - от порезов, от ссадин, от зубов" - чуть в слух не добавила, что и от венерических заболеваний помогает.

- Правда, как вы сказали, повторите еще раз!
- Хлоргексидин.

Народ, стоящий в очереди в аптеке впереди меня, просто начинает покатываться от смеха. Женщина у кассы ничего не понимает.

- Тогда, дайте, пожалуйста, Хлоргекисидин - и своему мужу: "Ты представляешь, им еще можно зубы полоскать"

Я с сарказмом добавляю: "Да, только глотать не стоит".

- Ну, вы же понимаете, мы в отпуск едем, я должна аптечку собрать полную и все предусмотреть.

Очередь продолжает покатываться со смеху.

После того, как эта странная пара ушла, следующий дядька подошел и говорит: "Кажется, я уже забыл, что хотел купить"

@темы: смешные ситуации, люди, жизнь

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
— Иной раз кажется, что Господь Бог был настроен не очень серьезно, когда награждал человека половым инстинктом.
— Если такие доктрины вы преподаете на занятиях по богословской этике…
— И когда изобрел богословскую этику. Если уж на то пошло, так у святого Фомы Аквината написано, что Господь сотворил мир играючи.

@темы: цитаты

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
О фэнтези или наш ответ Нестеренко.

Статья Юрия Нестеренко "Фэнтези - это диагноз" была помещена в Сети довольно давно. Она участвовала еще в прошлогодних Тенётах.

Читатель может удивиться, почему же ответ появился с таким опозданием. Оправдываться я не буду. Могу лишь принести свои извинения и сказать, что на это были весьма серьезные и от меня не зависящие причины.

Начало статьи весьма многообещающее, ибо, если верить автору, он собирается провести "анализ этого жанра, чтобы не просто перечислить его внешние особенности, но и прояснить его глубинную суть, ту причину или причины, которые заставляют одних писать все новые книги в этом направлении, а других - снова и снова приобретать их."

В поисках обещанного анализа глубинной сути я перечитал статью несколько раз от начала до конца. В последний раз даже из конца в начало, для верности. Однако следов глубинного анализа не обнаружил. Как сказал бы Винни-Пух -" Он собирался быть, но, видимо, с ним что-то случилось по дороге". Вместо анализа я нашел ряд довольно поверхностных суждений и претензий, предъявляемых господином Нестеренко жанру фэнтези, претензий, на мой взгляд, абсолютно смехотворных и не имеющих с действительностью ничего общего. Более всего меня поразило то, что на протяжении всей статьи автор умудрился не упомянуть ни одного автора (за исключением Толкиена, и то вскользь), ни одного произведения, не привести ни одной цитаты, хоть сколько-нибудь подтверждающей его мысли. У меня даже зародилось сомнение, а читал ли Юрий хоть что-то из произведений критикуемого им жанра? Вообще же, в статье слишком много эмоций и слишком мало фактов.

читать дальше

@темы: критические статьи

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Юрий Нестеренко

Фэнтези - это диагноз

Жанр "фэнтези" получил в последние десятилетия большое рас-
пространение и реально конкурирует с традиционной научной фантас-
тикой (НФ). Разумеется, в мире уже написано множество статей,
посвященных фэнтези, и все же, рискуя повторить общеизвестные ве-
щи, проведем еще один анализ этого жанра, чтобы не просто пере-
числить его внешние особенности, но и прояснить его глубинную
суть, ту причину или причины, которые заставляют одних писать все
новые книги в этом направлении, а других - снова и снова приобре-
тать их.
читать дальше

@темы: литература, книжные жанры, критические статьи

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Предсказание Мерлина.

(Баллада)

Пирует Вортигерн. И кельтские войны *
Царю возглашают хвалу:
"Враги твои, страха и зависти полны,
Бежали на север, во мглу!
Так славься ж вовеки, владыка могучий,
Правитель Британии всей!
На небе твоем не покажутся тучи,
Не знаешь дурных ты вестей!
Коварные пикты с тобою не спорят
- отныне умерили прыть,
И дикие скотты, укрывшись за море,
Не смеют на берег ступить.
Уж Логрии гордой повержены стяги, **
Ее затупились клинки.
И воют, твоей испугавшись отваги,
За морем Драконов щенки. ***
Суровые боги, что вертят судьбою,
Твои удлинят пусть года!
Пусть дети твои бесконечной чредою
Британией правят всегда!"
И царь, опьянев от вина и от лести,
Свой взгляд оторвал от стола:
"Что ж - пейте, пока ваше брюхо не треснет!
По сердцу мне ваша хвала!
Пускай же судьбу мне предскажет гадатель,
Пусть скажет мне, что меня ждет!
Зовите ж, пускай к нам придет прорицатель,
Безумный пусть Мерлин придет!"

читать дальше

@темы: стихи, литература, баллады

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
«Чудо переходящих одно в другое состояний, это чудо превращения вялой гусеницы, тупой куколки в нежно-прекрасную бабочку, глубоко трогало человека, стало для него подобием собственных душевных превращений, подарило ему надежду на то, что когда-нибудь он оторвется от земли и поднимется в озаренные светом сферы вечности»


Бабочки — одни из самых восхитительных живых существ, завараживающих нас своим бесшумным полетом и красотой крыльев.

Бурный расцвет чешуекрылых связан с распространением на планете цветковых растений в середине мелового периода — около 100 млн лет назад и уже несколько тысячелетий бабочки будоражат воображение человека. В эпоху палеолита бабочка олицетворяла богиню «Великую мать», владевшую всем сущим на земле.

Бабочки рождаются, чтобы умереть, дав жизнь новому поколению. Большинство из них живет всего несколько дней, за исключением монарха, который может жить до шести месяцев. За свою короткую жизнь самка бабочки может отложить более 1000 яиц. Символ души, бессмертия, возрождения и воскресения, способности к превращениям, к трансформации, так как это крылатое небесное существо появляется на свет, преображаясь из мирской гусеницы.

Бабочка считается символом Великой Богини (Великой Матери, Magna Mater). Образ Великой Богини восходит к древнейшим временам истории человечества, к палеолиту. Это верховное божество олицетворяло одновременно небо и землю, жизнь и смерть. С Великой Богиней ассоциировались птицы и летающие насекомые. Одним из насекомых, представлявших богиню, и была бабочка. Отсюда поверья о том, что ведьмы могут превращаться в бабочек, что бабочки способствуют зачатию и предвещают войну (например, римляне называли бабочку feralis — «свирепая»), что бабочки — это души умерших. Кроме того, во многих культурах бабочка символизирует преходящий характер радости. Древние римляне считали, что бабочки — это цветы, которые сорвал ветер.

Для понимания религиозно-мифологической символики бабочки наиболее важен тот факт, что она появляется на свет весной из куколки, в которую осенью превратилась гусеница. Куколка напоминает саван, окукливание гусеницы — смерть, а бабочка — душу, которая покидает мертвое тело и устремляется в райскую жизнь. Бабочки не едят и не пьют; они прекрасны, легки и заняты одной лишь любовью.

Изображения этих крылатых созданий оставили на фресках египтяне еще 3.5 тысячи лет назад, соотнося их стадии жизни с жизнью человеческой — от зарождения сознания до просветления, воскрешения души. Вполне возможно, что искусство мумификации трупов возникло из подражания действиям гусеницы, превращающейся в бабочку.


Люди окружали бабочек легендами и мифами. Древние представления о них связаны с самыми главными для человека понятиями: жизнь и смерть, душа, любовь, счастье.

Психея (греч. «душа», «дыхание») — в древнегреческой мифологии олицетворение души, дыхания; представлялась в образе бабочки или молодой девушки с крыльями бабочки.Зевс, восхищенный силой ее любви к Амуру, навсегда освободил ее от смерти.

Эльфы — духи воздуха, пришедшие к нам из скандинавской мифологии, изображались в виде маленьких человечков с крыльями бабочки.


В Японии считают, что увидеть бабочку у себя в доме — к счастью: они символизируют все лучшее в жизни человека. Поэтому ритуальный «танец бабочек», выражающий радость жизни, традиционно открывает здесь торжественные шествия и праздники. Именно в древнеяпонской классике впервые описан обычай выпускать на свадьбе пару живых бабочек. В Японии это насекомое считают символом экстатической радости, женской суетливости и ремесла гейш; пара бабочек символизирует супружеское счастье.


читать дальше

@темы: душа, мифология, животные мир, красота

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Мигель Сервет (лат. Michael Servetus, исп. Miguel Serveto y Conesa, 29 сентября 1511, Вильянуэва-де-Сихена — 27 октября 1553, Женева) — испанский мыслитель, теолог-антиринитарий, естествоиспытатель и врач.

Биография
Учился в Сарагосе, Тулузе, Париже, где изучал математику, географию, астрономию, право, медицину. Мигель Сервет впервые в Европе описал малый круг кровообращения.

В 1531 выходит в свет его трактат "Об ошибках троичности", а через год — второй трактат "Две книги диалогов о Троице", ставший ответом на полемику в связи с его первой работой. Антитринитарные взгляды Сервета вызвали протест как в католическом, так и в протестантском мире, и он был вынужден скрываться, приняв имя Михаила Виллановануса (Мишель Вильнев).

После 1532 Сервет поселяется в Лионе. В этот период он пишет комментарии к новому изданию "Географии" Птолемея, в котором, в частности, восстанавливает забытый приоритет Колумба в открытии Нового света. В 1535-38 изучает медицину в Парижском университете. Его астрологические занятия вызвали недовольство профессоров университета, дело рассматривалось Парижским парламентом, после чего Сервет был вынужден бежать из города. Он живет в различных городах Франции, занимаясь под чужим именем врачебной практикой. После 1540 становится личным врачом архиепископа Пьера Пальмье во Вьенне. Переписка с Кальвином, которую Сервет ведет в течение нескольких лет, выявляет полное несогласие их во взглядах, и Кальвин причисляет Сервета к числу злейших врагов христианской религии.

В 1553 во Вьенне анонимно выходит главный труд Сервета "Восстановление христианства", изучающий основы его антитринитарной "рациональной теологии" Считая обессмысленным крещение младенцев, Сервет полагает, что крещение должно происходить уже в зрелом, сознательном возрасте. Рассматривая понятие души, Сервет попытался дать представление о крови как обиталище души, впервые в Европе описал малый круг кровообращения. Приоритет его в изучении кровообращения считался неоспоримым до тех пор, пока в 1929 в Дамаске не была найдена рукопись арабского врача Ибн-ан-Нафиса с описанием легочного кровообращения. Прямые текстовые совпадения в описаниях Сервета и Ибн-ан- Нафиса позволяют предполагать знакомство Сервета с текстом его арабского предшественника.

Книга Сервета была признана еретической, а весь тираж ее уничтожен. Книга вышла с инициалами M. S. V., что позволило инквизиции установить авторство Сервета. Он был арестован, но во время судебного процесса бежал из тюрьмы и был заочно приговорен к смерти. Покинув Францию, Сервет, по-видимому, пытался найти убежище в Неаполе. Его путь лежал через Женеву, где он был узнан Жаном Кальвином и по приговору женевской консистории сожжён на костре.

Он вошел в историю прежде всего как первая жертва протестантского фанатизма, и его смерть положила начало многовековой дискуссии о свободе совести. Первым трудом на эту тему был трактат известного итальянского гуманиста Себастьяна Кастеллио "О еретиках" (1554). Вольтер писал в "Опыте о нравах", что казнь Сервета произвела на него большее впечатление, чем все костры инквизиции

@темы: ученые, религиозный фанатизм, казненные за убеждения

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Ветер в оконце трепетно бьет.
Мерзлое солнце тихо встает.



Выйдешь ты скоро вешать белье --
ветер раздует платье твое.



В мерзлом окошке лед поутру.
Зябко немножко -- ты на ветру.



Слышко, кяк в кузне полозья куют.
А провода на морозе -- поют.



1970

vladivostok.com/Speaking%5FIn%5FTongues/youra.h...

@темы: стихи

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
* * *
У царицы моей есть высокий дворец,
О семи он столбах золотых,
У царицы моей семигранный венец,
В нем без счету камней дорогих.

И в зеленом саду у царицы моей
Роз и лилий краса расцвела,
И в прозрачной волне серебристый ручей
Ловит отблеск кудрей и чела.

Но не слышит царица, что шепчет ручей,
На цветы и не взглянет она:
Ей туманит печаль свет лазурных очей,
И мечта ее скорби полна.

Она видит: далёко, в полночном краю,
Средь морозных туманов и вьюг,
С злою силою тьмы в одиночном бою
Гибнет ею покинутый друг.

И бросает она свой алмазный венец,
Оставляет чертог золотой
И к неверному другу,- нежданный пришлец,
Благодатной стучится рукой.

И над мрачной зимой молодая весна -
Вся сияя, склонилась над ним
И покрыла его, тихой ласки полна,
Лучезарным покровом своим.

И низринуты темные силы во прах,
Чистым пламенем весь он горит,
И с любовию вечной в лазурных очах
Тихо другу она говорит:

"Знаю, воля твоя волн морских не верней:
Ты мне верность клялся сохранить,
Клятве ты изменил,- но изменой своей
Мог ли сердце мое изменить?"

Между концом ноября 1875 и 6 марта 1876, Каир

@темы: стихи

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Православные или правоскулящие?
Автор: Протодиакон Андрей Кураев — Последнее изменение: 2011-05-26 10:21

... Думается, что не столько они молятся, сколько тихо анафематствуют
Михаил Булгаков. Киев-город.

О грустных глазах наших прихожан знают все. Шила в мешке не утаишь: в нашей Цер­кви произошла революция бассет-хаундов. Знаете такую собачку с вечно-грустными большими еврейскими газами?

Отчего-то в 90-х годах, на исходе XX столетия, уже выйдя из полосы гонений, мы где-то потеряли Православие. Произошла революция унылых пессимистов. Фераронтов дух явно оттеснил дух Зосимов (это если говорить терминами «Братьев Карамазовых»). Серафимово Православие, умеющее радоваться Богу, Пасхе и человеку, стало редко­стью. Греческое слово орто-доксия имеет два смысла: право-верие и право-прославление. Можно быть правоверным и неправославным. Быть православным — это значит стя­жать умение правильно славить Господа, жить молитвой, радоваться ей.

Есть три типа молитвы. Самый распространенный и самый низкий — просительный. Почему самый низкий? Потому что просить Бога может даже атеист. Я помню свою пер­вую молитву в жизни, когда я был еще юным пионером и атеистом: «Господи, хоть бы учительница заболела!». Вторая молитва, более высокая, — благодарственная: Господи, благодарю Тебя за те дары, что Ты мне дал. Здесь память о Боге уже начинает теснить заботу о себе, лю­бимом. Такая молитва встречается уже гораздо реже просьб. В Евангелии мы помним, что только один из десяти исцеленных Христом прокаженных вернулся благодарить (Лк 17:17). Но и в просительной молитве, и в благодарственной: я — на первом месте. Бог на втором.

читать дальше

@темы: религия, люди, психология, жизнь

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
Вот вчера в природе была какая-то такая нежность и благостность, когда сам воздух пах медовыми нотками, каждая травинка, каждый цветок будто бы тянулись и раскрывались во всей своей красе.
Была какая-то такая специфическая нега, мне казалось, что воздух можно было словно пить из огромной небесной чаши, а еще светет липа, каждый цветочек развернут, а на дубах маленькие зародыши желудей.
Долго-долго собиралась гроза, но почему-то так и не началась.
Издавна этот период называют вершиной или макушкой лета, если вдуматься, то справедливо, потому что у кельтов лето начиналось 1 мая.
А еще 24. 06 был праздник Рождество Святого Иоанна Крестителя
А в Коломенском собирались праздновать Купалу.
Мне там нравится Дьяково городище, пусть нет ничего, кроме зеленых холмов, зато ощущение безграничности времени никуда нельзя деть, оно поглощает и будоражит.

@темы: природа

22:31

ахинея

I`m a part of old Dublin, and Dublin is me
После Коломенского забрели вчера с мамой в пиццерию, назаказывали столько всего, что пицца в нас просто уже не влезла :-D Точнее, влезла, но только половина, остальную пришлось в коробочке домой нести :lol: Зато сегодня практически ничего не готовили на обед. В Коломенском хорошо на набережной, пахнет тиной и водой. Правда, периодически подбигают какие-то люди и пытаются впарить тебе различную литерату, а около метро стоят очередные сектанты с предложениями прочистить чакры по методу очередной индийской бабули или дедули. Сколько же ахинеи можно встретить! Естественно, что чакры прочищаются хорошими деньгами, а люди верят, подходят, спрашивают, интересуются :crzjump2: Вечером поехала в МГУ, разулась и походила босыми ногами по траве возле жасминового куста. Аромат... С ума просто сводит. Я так люблю, когда в городе цветет жасмин :crazylove: Посидела и почитала в тишине. Мысли текут вяло, особенно даже ничего постить не хочется, а было время, когда я писала сюда что-нибудь практически каждый день. Сегодня вечером посплетничали с одной тетушкой, скромно похихикали в ладошку :laugh: В метро духота жуткая, вылезла на середине маршрута и пересела на автобус, к тому же у нас шел какой-то очередной матч, а жара, как известно, влияет на агрессивность не в лучшую сторону.

Кому прочистить чакры? Добро пожаловать на метро "Коломенская", там вас примут с распростертыми объятьями и заодно карманами, полными денег :-D

@темы: причем полная